• العربية
  • English
Brand
  • برنامه‌ها
  • تلویزیون
  • شنیداری
  • ایران
  • جهان
  • حقوق بشر
  • جاویدنامان
  • گزارش ویژه
  • ورزش
  • بازار
  • برنامه‌ها
  • تلویزیون
  • شنیداری
  • ایران
  • جهان
  • حقوق بشر
  • جاویدنامان
  • گزارش ویژه
  • ورزش
  • بازار
  • پوسته
  • زبان
    • العربية
    • English
  • برنامه‌ها
  • تلویزیون
  • شنیداری
  • ایران
  • جهان
  • حقوق بشر
  • جاویدنامان
  • گزارش ویژه
  • ورزش
  • بازار
کلیه حقوق قانونی این سایت متعلق به ولانت‌مدیا است.
volant media logo
تحلیل

آمریکا همزمان با حمله به تنگه هرمز، مجوز معاملات نفتی جمهوری اسلامی را لغو کرد

۱۷ تیر ۱۴۰۵، ۰۷:۰۶ (‎+۱ گرینویچ)

وزارت خزانه‌داری آمریکا اعلام کرد مجوز پیشین برای تولید، فروش و انتقال نفت خام و فرآورده‌های نفتی با منشا جمهوری اسلامی لغو شده است.

میعاد ملکی، رییس پیشین دفتر هدف‌گذاری تحریم‌های وزارت خزانه‌داری آمریکا گفت این به معنای بازگشت تحریم‌های بانکی و مرتبط با فروش نفت و پتروشیمی است.

Banner
Banner

پربازدیدترین‌ها

دو نفتکش دیگر در تنگه هرمز هدف حملات هوایی قرار گرفتند
۱

دو نفتکش دیگر در تنگه هرمز هدف حملات هوایی قرار گرفتند

۲
روایت شما

هزینه نجومی برای تشییع «رهبر مستضعفان جهان»

۳

نگرانی آرژانتینی‌ها از انتخاب داور فرانسوی برای بازی با مصر؛ «این یک توطئه است!»

۴

آرژانتین ۳-۲ مصر؛ مسی و آلبی‌سلسته با کام‌بکی دیوانه‌وار در جام جهانی ماندند

۵

امباپه درباره توهین‌های سناتور پاراگوئه‌ای: خانم سلسته آماریا، شما نفرت‌انگیز هستید

انتخاب سردبیر

  • ترامپ: آتش‌بس با حکومت ایران پایان یافت، باید سرطان را از بین برد

    ترامپ: آتش‌بس با حکومت ایران پایان یافت، باید سرطان را از بین برد

  • نتانیاهو: جمهوری اسلامی قطعا سلاح شیمیایی دارد

    نتانیاهو: جمهوری اسلامی قطعا سلاح شیمیایی دارد

  • مارین لوپن با وجود محکومیت قضایی، از نامزدی در انتخابات ریاست‌جمهوری فرانسه خبر داد

    مارین لوپن با وجود محکومیت قضایی، از نامزدی در انتخابات ریاست‌جمهوری فرانسه خبر داد

  • زنان در تشییع خامنه‌ای؛ بدن زنانه، ابزار بازسازی اقتدار
    تحلیل

    زنان در تشییع خامنه‌ای؛ بدن زنانه، ابزار بازسازی اقتدار

  • جنگ‌های علی خامنه‌ای با ایران و ایرانی
    تحلیل

    جنگ‌های علی خامنه‌ای با ایران و ایرانی

بازی‌های جام جهانی ۲۰۲۶

•
•
•

مطالب بیشتر

زنان در تشییع خامنه‌ای؛ بدن زنانه، ابزار بازسازی اقتدار

۱۶ تیر ۱۴۰۵، ۱۹:۰۱ (‎+۱ گرینویچ)
•
نعیمه دوستدار
زنان در تشییع خامنه‌ای؛ بدن زنانه، ابزار بازسازی اقتدار
100%

در تصاویر منتشر شده از مراسم تشییع جنازه خامنه‌ای، حضور زنان یکی از معنادارترین بخش‌های نمایش است. نه فقط به دلیل تعدادشان، بلکه به خاطر شیوه‌ای که تصویر می‌شوند: زنانی گریان، بی‌تاب، بر سر و سینه‌زن، گاه چنان فروپاشیده که انگار مرگ رهبر، برایشان یک فقدان شخصی و خانوادگی است.

در کنار آنها، زنانی هم دیده می‌شوند که پوشش و سبک حضورشان لزوما در قالب تصویر رسمی از «زن حامی حکومت» نمی‌گنجد؛ زنانی با ظاهر و پوششی متنوع‌تر که حضورشان می‌تواند برای حکومت کارکردی تبلیغاتی داشته باشد: القای این پیام که حتی بخشی از زنانی که ظاهرا به پایگاه سنتی حکومت تعلق ندارند، در سوگ رهبر حاضر شده‌اند.

اینجا همان نقطه‌ توجه‌برانگیز ماجراست: حکومت فقط در حال تشییع تابوت خامنه‌ای نیست؛ دارد روایت می‌سازد. روایتی که در آن خامنه‌ای نه رهبر یک نظام سرکوبگر، بلکه «پدر از دست‌رفته» است. طبعا در این روایت، زنان نقش ویژه‌ای دارند، چون گریه زنانه در فرهنگ تصویری جمهوری اسلامی همیشه کارکرد سیاسی داشته: مادر شهید، خواهر داغدار، زن چادری گریان، دختر جوانی که عکس رهبر را در آغوش گرفته است. این‌ زنان نه فقط سوژه‌های عاطفی که ابزار تولید مشروعیت‌ بوده‌اند.

زنانی که «در سوگ پدر» فروپاشیده‌اند

این روایت مورد توجه رسانه‌های خارجی هم قرار گرفته است. خبرگزاری رویترز در گزارش تصویری خود از مراسم، از زنانی نوشته که عکس‌های خامنه‌ای را در دست داشتند، از سوگواران بی‌تاب با بروز عاطفی آشکار و از جمعیتی که در مراسم وداع عمومی در مصلای تهران حاضر شده بودند. در گزارش دیگری از این رسانه آمده است که عزاداران در مصلای تهران سینه می‌زدند، شیون می‌کردند و مجری مراسم با بلندگو جمعیت را به «شیون» فرا می‌خواند. همین جزییات نشان می‌دهد که عزا در این مراسم، نه یک احساس خودجوش انسانی که بخشی از صحنه‌آرایی سیاسی است.

اگرچه ممکن است بخشی از این زنان واقعا گریه کرده باشد، اما نوع بازتاب گریه آنها در رسانه‌‌ها معنای دیگری پیدا می‌کند. تصویر زنِ ازخودبی‌خودشده، به حکومت کمک می‌کند مرگ رهبر را به یک فاجعه عاطفی جمعی تبدیل کند. مردان در این قاب بیشتر حامل شعار، پرچم، خشم و انتقام‌اند؛ زنان حامل سوگ، اشک و وابستگی عاطفی. به این ترتیب، حکومت دو پیام را همزمان تولید می‌کند: مردان آماده انتقامند، زنان در سوگ پدر ملت فروپاشیده‌اند. این تقسیم نقش، کاملا سیاسی است.

تلاش برای مصادره چشم‌ها

نکته مهم دیگر حضور زنانی است که ظاهرشان دقیقا مطابق تصویر رسمی و سختگیرانه حکومت از «زن انقلابی» نیست. در سال‌های اخیر، مساله حجاب یکی از مهم‌ترین میدان‌های شکست اقتدار جمهوری اسلامی بوده است. بعد از جنبش مهسا، شمار بیشتری از زنان در ایران حجاب اجباری را به چالش کشیده‌اند و حکومت هم در مواردی، به دلیل فشار اجتماعی و بحران‌های سیاسی و اقتصادی، با احتیاط بیشتری با این وضعیت برخورد کرده است.

حالا همان حکومتی که سال‌ها بدن زن را کنترل کرده است، در مراسم تشییع رهبرش به تصویر زنی دور از کلیشه‌هایی که خود از «زن خوب و مطلوب جامعه اسلامی» ساخته است نیز نیاز دارد؛ چنین تصویری می‌تواند شکاف میان حکومت و جامعه را پنهان کند. پیام پنهان این قاب این است: «مساله حجاب و سبک زندگی اختلاف جدی نیست؛ حتی همین زنان هم در لحظه اصلی کنار نظام ایستاده‌اند.» این کار تلاش برای مصادره بصری جامعه است؛ جامعه‌ای که بخش بزرگی از آن در سال‌های اخیر با همین بدن، همین مو، همین پوشش و همین حضور خیابانی با حکومت وارد نبرد شده بود.

حکومتی که به اشک زنان نیاز دارد

البته این تصاویر را نباید با ساده‌سازی تفسیر کرد. نه می‌شود همه گریه‌ها را ساختگی دانست، نه می‌شود از حضور جمعیت نتیجه گرفت که حکومت دوباره مشروعیت اجتماعی گسترده پیدا کرده است. بزرگی مراسم لزوما به معنای تایید مردمی حکومت نیست؛ چون می‌دانیم برخی شرکت‌کنندگان از سر وظیفه مذهبی، کنجکاوی تاریخی، فشار اجتماعی یا امکان حضور در یک رخداد ملی به خیابان‌ها آمده‌اند و خود مقام‌ها نیز می‌دانند که انگیزه‌های شرکت‌کنندگان یک‌دست نیست.

اتفاقا همین چندلایگی، تحلیل حضور زنان را مهم‌تر می‌کند. زنانی که در این تصاویر دیده می‌شوند، لزوما یک گروه واحد نیستند؛ برخی ممکن است واقعا به خامنه‌ای باور داشته باشند، برخی ممکن است در شبکه‌های سازمان‌یافته حکومتی، مذهبی یا اداری بسیج شده باشند، برخی ممکن است از سر عادت آیینی و فرهنگی در مراسم مرگ یک چهره بزرگ سیاسی حاضر شده باشند.، عده‌ای هم شاید فقط آمده‌اند ببینند بعد از مرگ طولانی‌ترین رهبر جمهوری اسلامی چه می‌گذرد. اما حکومت از همه این انگیزه‌های پراکنده، یک تصویر واحد می‌سازد: زن ایرانی عزادار رهبر است.

از این نظر، حضور زنان در تشییع خامنه‌ای بیشتر از آنکه فقط نشانه سوگ باشد، نشانه نیاز حکومت به کلیشه «سوگ زنانه» است. حکومت می‌داند که اقتدار خشک، نظامی و امنیتی به تنهایی کافی نیست. برای بازسازی چهره یک رهبر سرکوبگر، باید او را وارد زبان خانواده، اشک، مادرانگی، فقدان و عاطفه کرد. زنان در این قاب، قرار است خشونت سیاسی را نرم کنند؛ چهره دیکتاتور را از میدان اعدام، زندان، حجاب اجباری و سرکوب جدا کنند و به صحنه‌ای عاطفی منتقل کنند که در آن مهم نباشد که خامنه‌ای در زندگی سیاسی خود چه کرد، بلکه توجه‌ها به این جلب شود که چه کسانی برایش گریه کردند.

به همین دلیل، این تصاویر بیش از آنکه فقط از مرگ خامنه‌ای بگویند، از اضطراب جمهوری اسلامی بعد از خامنه‌ای می‌گویند. حکومتی که برای اثبات زنده بودن خود، به جنازه نیاز دارد؛ برای اثبات محبوبیت، به جمعیت؛ و برای اثبات پیوند عاطفی با جامعه، به اشک زنان.

حکومت می‌خواهد زن را در لحظه مرگ رهبر، دوباره به جایگاه قدیمی بازگرداند: زن عزادار، زن مطیع، زن حامل عاطفه در کنار نظام. اما حافظه جمعی تصویر دیگری را هم در خود دارد: زنانی که روسری از سر برداشتند، خیابان را پس گرفتند، و نشان دادند بدن زن دیگر فقط صحنه نمایش قدرت حکومت نیست.

حمله موشکی سپاه پاسداران به دو کشتی تجاری در تنگه هرمز

۱۶ تیر ۱۴۰۵، ۱۱:۱۴ (‎+۱ گرینویچ)

علی‌حسین قاضی‌زاده، عضو تحریریه ایران‌اینترنشنال، درباره حمله موشکی سپاه پاسداران به دو کشتی تجاری در تنگه هرمز گفت جمهوری اسلامی می‌خواهد همان نوع حاکمیتی را بر تنگه هرمز به دست بیاورد که در جریان جنگ اعمال کرد و اکنون می‌خواهد آن را قانونی کند.

او افزود خواسته‌های جمهوری اسلامی بزرگ‌تر از آن چیزی است که بیان می‌شود و این خواسته‌ها به اندازه‌ای برای آمریکا، متحدانش و امنیت کشتیرانی جهان تهدیدآمیز است که هزینه آغاز دوباره جنگ را کاملا قابل توجیه می‌کند.

عراقچی: مذاکره نهایی در سایه تهدیدهای آمریکا آغاز نخواهد شد

۱۶ تیر ۱۴۰۵، ۰۸:۰۳ (‎+۱ گرینویچ)

عباس عراقچی، وزیر خارجه جمهوری اسلامی، در واکنش به اظهارات اخیر دونالد ترامپ، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت تا زمانی که تهدیدها ادامه داشته باشد، مذاکرات برای دستیابی به توافق نهایی آغاز نخواهد شد.

حسین علیزاده، تحلیل‌گر روابط بین‌الملل، گفت این‌گونه موضع‌گیری‌ها برای مصرف داخلی است. او افزود با افزایش فشارها در مراسم تشییع علی خامنه‌ای و بالا گرفتن درخواست‌ها برای انتقام، مقام‌های جمهوری اسلامی ناچارند در واکنش به این فشارها چنین لفاظی‌هایی را مطرح کنند.

ترامپ: یا با جمهوری اسلامی به توافق می‌رسیم یا کار را تمام می‌کنیم

۱۶ تیر ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱ (‎+۱ گرینویچ)

دونالد ترامپ گفت آمریکا یا با جمهوری اسلامی به توافق خواهد رسید یا کار را تمام خواهد کرد.

امیر حمیدی، متخصص امنیت ملی، گفت جمهوری اسلامی درگیر مدیریت پیامدهای اشتباهات خود شده و توان تحمیل اراده تهران به‌شدت کاهش یافته است.

جنگ‌های علی خامنه‌ای با ایران و ایرانی

۱۶ تیر ۱۴۰۵، ۰۷:۲۸ (‎+۱ گرینویچ)
•
محمد جواد اکبرین
جنگ‌های علی خامنه‌ای با ایران و ایرانی
100%

این مقاله گزارشی است از حدود ۴ دهه جنگ‌های علی خامنه‌ای با ایران و ایرانی. جنگ‌هایی که اگرچه با انقلاب ۵۷ و آمدن روح‌الله خمینی آغاز شد، اما با رهبری خامنه‌ای تبدیل به ساختار و شناسنامه‌ جمهوری اسلامی شد و تا ویرانی ایران و زندگی ایرانیان ادامه یافت.

یکم. جمهوری اسلامی در کمتر از نیم قرن حکومت، حداقل ۱۵ جنگ را بر ایران تحمیل کرد. ۳ جنگ خارجی و ۱۲ جنگ داخلی. حالا دیگر مجموعه‌ای از اسناد و شواهد در دسترس همگان است که نشان می‌دهند جمهوری اسلامی در افروختن آتش جنگ ۸ ساله‌ ایران و عراق، نقش محوری و اساسی داشت. به اصطلاح حقوقی، اگر صدام حسین عامل «مباشر» جنگ بود، جمهوری اسلامی «معاون و شریک و سبب» جنگ علیه ایران بود.

چهار دهه بعد، همین اتفاق در جنگ ۱۲ روزه و ۴۰ روزه هم افتاد. نمی‌شود با تاسیس و تمویل و تجهیز ۹ گروه نیابتی (در لبنان، فلسطین، سوریه، یمن، عراق، افغانستان، پاکستان، بحرین و عربستان سعودی که دو تای آخر در مراحل شکل‌گیری، افشا شد و شکست خورد) منطقه و جهان را تهدید کرد و برای «محو یک کشور» نقشه کشید و توقع جنگ نداشت.

کشتار هزاران زندانی در تصفیه‌ تابستان ۶۷، سرکوب و قتل معترضان در سال‌های ۷۱، ۷۴، ۷۸، ۸۸، ۹۶، ۹۸، ۱۴۰۱، ۱۴۰۴، سرکوب خونین اقلیت‌ها و اقوام، هزاران کشته پس از جلوگیری از ورود واکسن کرونا به کشور و رتبه‌ نخست اعدام در جهان، عناوین جنگ‌های داخلی است. جنگ‌هایی که فقط یک طرفش یعنی حکومت، مسلح و مسلط بود و طرف دیگرش، مردم ایران، قربانیان بی‌سلاح و بی‌پناه این جنگ‌ها بودند.

بر این ۱۵ جنگ مستقیم، می‌توان از کشتارهای غیرمستقیم مثل سالانه ده‌ها هزار قربانی آلودگی هوا، جاده‌ها و سیاست‌های منجر به فقر و فلاکت هم نوشت و آن را به پای مدیریت و ساختار حکومت گذاشت.

غیر از ۳ مورد، تمام این فهرستِ ۱۵ گانه، کارنامه جمهوری اسلامی در دوران رهبری علی خامنه‌ای است که حتی با در نظر گرفتن آمارهای خود جمهوری اسلامی، حداقل ۲ میلیون کشته بر جای گذاشته است.

  • خامنه‌ای؛ رهبری با عینک نظامی و امنیتی

    خامنه‌ای؛ رهبری با عینک نظامی و امنیتی

دوم: شاید در این مجال کوتاه، مروری بر گفتمان و رفتار خامنه‌ای در جنگ با مردم، به فهم عمق فاجعه کمک کند.

۱- نهم و دهم خرداد ۱۳۷۱، در سومین سالگرد رهبری‌ خامنه‌ای، وقتی معترضان در مشهد (زادگاه او) به خیابان آمدند، او دستور سرکوب داد و در سخنرانی ۲۰ خرداد همان سال گفت: «باید با اینها برخورد کنند. مثل علف هرزه، باید اینها را بکَنند و درو کنند و دور بیندازند ....»

۲- خرداد ۱۳۸۸، وقتی معترضان به تقلب در انتخابات ۸۸ به خیابان آمدند، خامنه‌ای در خطبه نماز جمعه ۲۹ خردادماه مجوز کشتار و شکنجه را صادر کرد و با اشاره به رهبران اعتراضات (میرحسین موسوی و مهدی کروبی)، گفت: «چه بخواهند، چه نخواهند، مسئول خون‌ها و خشونت‌ها و هرج و مرج‌ها، آنهایند ....»

نتیجه‌ این سخنان شد قتل ده‌ها معترض (حداقل ۸۰ نفر) و شکنجه‌ ده‌ها تن در کهریزک که ۴ قتل زیر شکنجه در کهریزک را «نظام» رسما پذیرفت.

۳- در زمستان ۱۴۰۱، تنها از ۳ بیمارستان تهران، بیش از ۵۰۰ مورد شلیک به چشم‌ها گزارش شد تا آنجا که ۱۱ بهمن‌ماه، روزنامه همشهری چاپ تهران، به صراحت فرماندهی یگان‌های ویژه فراجا را خطاب قرار داد و پرسید: «آیا واقعا این رفتار [شلیک به چشم و سر] از نیروهای یگان ویژه سر زده؟»

اما یک ماه پیش از عملیات شلیک به چشم‌ها، خامنه‌ای در پنجم آذر ۱۴۰۱، در دیدار با بسیجیان خطاب به آنها گفته بود: «شما از حرم دفاع کردید ... شما دلاوران رزم‌آور لبنان را هر جور توانستید کمک کردید، شما به فلسطینی‌ها هم کمک کردید ... مقابله‌ با اغتشاشگر هم یکی از مهم‌ترین کارهای بسیج است. این اغتشاشگر سرانگشت همان کسانی است که در آن نقشه‌ بزرگ شکست خوردند.»

۴- خامنه‌ای چهاردهم خرداد ۱۴۰۲ در سالمرگ روح‌الله خمینی، برای نخستین بار از «هسته‌های مقاومت در سراسر کشور» حرف زد. تعبیری که پیش از این در ادبیات رسمی «نظام»، برای گروه‌های مسلح زیر نظر سپاه قدس در خارج از کشور به کار برده می‌شد.

او‌ پس از توصیف ترکیب معترضان سال ۱۴۰۱ (جنبش زن، زندگی، آزادی) به «مغرض، غافل، احساساتی، کم‌عمق، اراذل و اوباش» گفت: «جوان‌های متعهد در خیابان‌ها ... بسیج دانشجویی، بسیج اقشار در داخل شهرهای کشور، مردم متعهد و متدین، وظایف خودشان را انجام دادند.»

و کمی بعد صریح‌تر توضیح داد: «ما امروز در سرتاسر کشور، هزاران هسته‌ مقاومت در مساجد و در هیات‌ها داریم. از این هسته‌های مقاومت، جوان‌هایی برمی‌خیزند به عنوان مدافع حرم، به عنوان مدافع امنیت، به عنوان بسیجی دانشجو.»

اینجا دیگر اسلحه‌ «هسته‌های مقاومت» داخل و خارج نمی‌شناخت. دست‌کم اگر قبلا به این صراحت اعلام نشده بود، حالا دیگر وجود یک «داعش خانگی» به رسمیت شناخته شده بود.

۵- خامنه‌ای سرانجام در سخنرانی نوزدهم دی‌ماه ۱۴۰۴، یعنی فردای آخرین کشتار عمرش، معترضان ۱۸ و ۱۹ دی را «یک مشت تخریب‌گر»، «اغتشاشگر» و «افراد مضر برای کشور» توصیف کرد که برای «خوشامد دل رییس‌جمهور آمریکا» دست به «تخریب ساختمان‌ها و آتش زدن سطل‌های زباله» زده‌اند.

100%

سوم: طی چهار دهه رهبری خامنه‌ای، هر چه گذشت، جنگ‌ها فرسایشی‌تر، حکومتش بسته‌‌تر و ایرانی‌ها از او دورتر شدند. برخی از همراهان سابق حکومت (مانند آیت‌الله منتظری و آیت‌الله طاهری اصفهانی) جمهوری اسلامی را نامشروع و غاصب (اشغالگر) خواندند. تصفیه در حکومت به جایی رسید که به تدریج حتی از شمار همراهانِ سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ او کاسته شد.

او در ۱۹ دی ۱۴۰۱، غیرمستقیم به تنها ماندنش در جنگ با ایران و جهان اعتراف کرد و در دیدار با «روحانیان و مردم قم» گفت: «توابین (یعنی پشیمانانِ جا مانده از کربلا) دیر جنبیدند. شما که می‌خواستید خون خود را در راه امام حسین بدهید، چرا در اول محرم، دوم محرم نیامدید که اقلا یک کاری صورت بدهید؟ آنجا می‌ایستید تماشا می‌کنید، امام حسین به شهادت می‌رسد ... آن وقت می‌آیید؟»

یک سال بعد، او بار دیگر در ۲۹ بهمن ۱۴۰۲ همین هشدار را تکرار کرد و گفت: « نگذاریم بگذرد ... مثل ماجرای توابین نشود. توابین به کربلا نیامدند، بعد قیام کردند ... اما تاثیری ‌در تاریخ نگذاشتند، چون به‌وقت قیام نکردند. آن وقتی که باید می‌آمدند، نیامدند.»

  • تشییع یک تابوت؛ تلاش جمهوری اسلامی برای تطهیر یک دیکتاتور

    تشییع یک تابوت؛ تلاش جمهوری اسلامی برای تطهیر یک دیکتاتور

چهارم: جنگ‌های خامنه‌ای با ایران و ایرانی تمامی نداشت. حتی وقتی کسانی گمان می‌کردند که پرونده‌ای بسته شده و جمهوری اسلامی به این نتیجه رسیده که خامنه‌ای دست‌کم در یکی از جنگ‌هایش با مردم عقب‌نشینی کرده، ناگهان معلوم می‌شد قرار است از در دیگری وارد شود و دقیقا همان جنگ را ادامه دهد.

مثلا حدود ۶ ماه بعد از جنگ ۱۲ روزه، درست زمانی که تصور عمومی بر این بود که حجاب اجباری و جنگ با زنان فروکش کرده، در پنجم آذرماه ۱۴۰۴، رییس شورای اطلاع‌رسانی دولت مسعود پزشکیان، گزارش محرمانه وزارت اطلاعات در مورد وضعیت حجاب و دستور پنهانی علی خامنه‌ای به دولت در این باره را تایید کرد.

بنا بر این گزارش، «لایحه حجاب ۱۱ ماده عملیاتی دارد و قرار است که رسما اعلام نکنند این قانون در حال اجراست، اما بند بند آن انجام شود؛ از جمله پیامک و محدودیت ارائه خدمات به مکشفه‌ها».

در نمونه‌ای دیگر، برخی مخالفان نامدار جمهوری اسلامی در داخل کشور می‌گفتند اگر شمار معترضان، میلیونی باشد، سراسری شود و فقط به پایتخت خلاصه نشود، خامنه‌ای توان کشتار هزاران نفر را نخواهد داشت. ایده‌ای که با اعتراضات سراسری هجدهم و نوزدهم دی‌ماه رنگ باخت و دیکتاتور نشان داد انگیزه‌ بقا و ظرفیت کشتارش نامحدود است.

  • شبحِ رهبر در مراسم تدفین: بودن و نبودن مجتبی چه معنایی دارد؟

    شبحِ رهبر در مراسم تدفین: بودن و نبودن مجتبی چه معنایی دارد؟

پنجم: در کمتر از ۳۷ سال رهبری علی خامنه‌ای، مردم ایران در ۳۱ انتخابات (با وجود نظارت استصوابی) شرکت کردند و چند دولت و مجلس «اصلاح‌طلب» را به قدرت رساندند و ده‌ها جنبش و اعتراض سراسری و محلی و صدها کمپین مسالمت‌آمیز را تجربه کردند و هر بار بیش از پیش کشته دادند و آسیب دیدند تا مطمئن شوند هیچ تلاشی برای اصلاح و تغییر جواب نمی‌دهد.

اکثریت جمعیت و جامعه‌ ایرانی، دریافت آن «علفزار هرز» که خامنه‌ای می‌گفت باید درو شود، نخست خود او و سپس نظام جمهوری اسلامی است.

مخالفت با جنگ، قابل جمع با دفاع از خامنه‌ای و جمهوری اسلامی نیست. هر کس به پایان جنگ‌ها می‌اندیشد نخست باید تکلیفش را با خامنه‌ای و کارنامه‌اش و سپس با جمهوری اسلامی و شناسنامه‌اش روشن کند.

نادیده گرفتن رهبر و حکومتی که هویت و ماهیتش با جنگ‌طلبی آمیخته را نمی‌توان پشت ادای مخالفت با جنگ پنهان کرد. جنگ بد است مگر برای پایان دادن به منشا و کانون جنگ‌افروزی.

«با دوستان مروت، با دشمنان مدارا»، مگر با دشمنانِ مدارا!

  • هزینه نجومی برای تشییع «رهبر مستضعفان جهان»

    هزینه نجومی برای تشییع «رهبر مستضعفان جهان»