با درگذشت و مراسم خاکسپاری جیمی کارتر، رییسجمهوری پیشین آمریکا در این هفته، بحثها درباره نقش او در انقلاب ۱۳۵۷ دوباره زنده شد. ییتسحاک سگو، آخرین وابسته نظامی اسرائیل در ایران پیش از انقلاب ۵۷، در گفتگو با ایران اینترنشنال میگوید بخشی از تقصیر آن انقلاب به گردن کارتر است.
سگو که با درجه سرتیپی بازنشسته شده است، با اشاره به اینکه به باور او کارتر در به قدرت رسیدن آیتاللهها در ایران نقش داشته است، به ایران اینترنشنال گفت: «او برای بیرون راندن شاه، هر کاری میتوانست کرد، بدون اینکه فکر کند چه کسی جایگزین او خواهد شد. کارتر علیه شاه صحبت کرد و او را مورد انتقاد قرار داد.»
سگو در ادامه با اشاره به ساواک گفت: «من نمیگویم حکومت شاه خوب بود یا فساد نداشت. این را هم نمیگویم ساواک خوب بود. اما هر بار در این موقعیتها باید فکر کنی چطور میخواهی ادامه دهی یا چه کسی جایگزین خواهد شد.»
سگو از سال ۱۳۵۵ تا ۱۳۵۷ بهعنوان وابسته نظامی اسرائیل در ایران خدمت کرد و پس از بازگشت روحالله خمینی به ایران در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷، از ایران گریخت.
او مشاهدات، گفتوگوها و دیدههای خود را از سالهای منتهی به انقلاب و پیامدهای آن بهعنوان شاهد عینی ارائه داده است.
مدرک شناسایی وزارت خارجه ایران برای ییتسحاک سگو
سگو که افسر ارشد ارتش اسرائیل در ایران بود، در آستانه انقلاب ۵۷ در گفتوگوهای مستقیم با کارتر و مقامهای دولتی و نظامی آمریکا، ایران و اسرائیل شرکت داشت و شاهد تحول نظام پادشاهی به حکومت دینی در ایران بود.
سگو میگوید برای کارتر احترام قائل است و او را برای پیشگامی در حقوق بشر و نیز بهخاطر نقش او در توافق کمپ دیوید که به صلح میان مصر و اسرائیل منجر شد، میستاید، اما معتقد است که این رییسجمهوری دموکرات به ایران پشت کرد و به گفته او «رفتارش با ایران فاجعهبار بود.»
میراث جنجالی کارتر در ایران
نقش کارتر در ایران همواره محل بحث و جنجال بوده است. شماری از کاربران ایرانی فعال در شبکههای اجتماعی وقتی از درگذشت کارتر در ۹ دیماه سال جاری باخبر شدند، درباره آنچه نقش او در به قدرت رسیدن خمینی میدانند، نوشتند.
سگو، که پس از انقلاب ۱۳۵۷ هم همچنان رابطه دوستانه خود با کارتر را حفظ کرده بود، میگوید رئیسجمهوری فقید ایالات متحده بر این باور بود که پایان حکومت ۳۷ ساله شاه و ۲۵۰۰ سال نظام پادشاهی در ایران به دموکراسی در این کشور منجر خواهد شد.
بهگفته سگو، باور کارتر به دموکراسی و حقوق بشر، محرک اصلی این نگرش بود. او بر این باور است که آمریکاییها، سادهدلانه میپنداشتند خمینی که ضدکمونیست بود، منافع آمریکا را در این کشور حفظ خواهد کرد و در آن مقطع بر این باور بودند که شاه کنترل کشور را دیگر از دست داده و محکوم به شکست است.
ژنرال رابرت هایزر سال ۱۳۵۷ با ماموریتی محرمانه بهعنوان فرستادهی آمریکا به تهران اعزام شد تا با فرماندههای ارتش ایران دیدار کند. سگو روایتی از این سفر را مطرح میکند که اسناد از طبقهبندی خارجشده آمریکا و خاطرات هایزر نیز آن را تایید میکنند.
سگو در گفتوگو با برنامه چشماندازی به ایران به ایران اینترنشنال گفت: «او بهجای اینکه سراغ ارتش برود و اعتمادسازی کند یا جایگزینی نظامی یا غیرنظامی را برای حفظ روابط با آمریکا و غرب تقویت کند، واقعا بر دموکراسی تاکید داشت.»
بعدها معلوم شد شماری از فرماندههای ارشد ارتش در تدارک فرار خود از ایران بودند و حتی برخی از آنها با فعالان انقلابی تماس گرفته بودند.
بر اساس آنچه در خاطرات هایزر آمده است دولت کارتر حمایت آمریکا از یک کودتا را منتفی نمیدانست. طبق خاطرات هایزر و یادآوریهای سگو، زبیگنیو برژینسکی، مشاور وقت امنیت ملی، طرفدار اقدام فوری بود اما سایروس ونس، وزیر خارجه وقت ایالات متحده با کودتا مخالف بود.
هایزر در خاطراتش نوشته است: «برژینسکی میخواست این دستور، به ارتش ایران چراغ سبزی برای کودتای نظامی بدهد. رییسجمهوری کارتر نیز قصد داشت چنین معنایی را فقط در نهایت و بهعنوان آخرین راهحل منتقل کند.»
در خود دولت آمریکا نیز، مقامها درباره چگونگی برخورد با متحد در حال زوال خاورمیانهایشان، در بحبوحه جنگ سرد، دچار دودستگی بودند.
سگو معتقد است ضمن اینکه کمونیسم در آن زمان برای آمریکاییها تهدید اصلی محسوب میشد، جستجوی کارتر برای دموکراسی، او را نسبت به نیت واقعی خمینی دچار سادهاندیشی کرد
سگو توضیح میدهد: «داستان عجیب این است که قبل از به زمین نشستن پرواز خمینی در تهران، رییسجمهوری کارتر با رییسجمهوری فرانسه و آلمان تماس گرفت و به آنها گفت: «نگران نباشید، من درباره خمینی تحقیق کردهام و او کمونیست نیست.»
مکاتبات خمینی و کارتر؟
سال ۲۰۱۶، بیبیسی بر اساس اسناد محرمانه آمریکا که به تازگی از طبقهبندی محرمانه خارج شده بود، گزارشی منتشر کرد که نشان میداد کارتر پیش از به قدرت رسیدن خمینی، با او و نمایندگانش در تهران تماسهایی داشته است.
گفته میشود خمینی که آن زمان در پاریس در تبعید بود، در نامههایی به کارتر تضمین داده بود که ثبات را برقرار کرده و منافع آمریکا حفظ خواهد شد.
مقامهای جمهوری اسلامی البته بارها هرگونه مکاتبه محرمانه با کشوری که خمینی آن را «شیطان بزرگ» مینامید، انکار کردهاند.
در سوی دیگر، مقامهایی مانند استوارت آیزنستت، مشاور ارشد سیاست داخلی کارتر، شاه را مقصر اصلی به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی میدانند.
آیزنستت پنجشنبه در یک سخنرانی در مراسم خاکسپاری کارتر با اشاره به انقلاب ۵۷، گفت: «جیمی کارتر ایران را از دست نداد، شاه از دست داد.»
در این مراسم که جو بایدن، دونالد ترامپ و سه رییسجمهور پیشین آمریکا حضور داشتند، با این یادآوری رخدادهای پرمناقشه سال ۱۳۵۷ در ایران بار دیگر در میان عالیترین رهبران کشور آمریکا مورد بازخوانی قرار گرفت.
آیا پشیمانی در کار بود؟
چند سال پس از انقلاب ۱۳۵۷، سگو در کنفرانسی در رابطه با صلح در آتلانتا با رییسجمهوری کارتر و سایروس ونس دیدار کرد.
او میگوید کنجکاو بود بداند دولت کارتر پس از تثبیت قدرت خمینی به چه نتیجهای رسیده و مستقیما از ونس پرسیده آیا از عملکرد آمریکا در دوران انقلاب ۱۳۵۷ پشیمان است یا خیر؟
سگو میگوید: «به او گفتم باید از شما بپرسم. حالا بعد از انقلاب، چه احساسی دارید؟» او گفت که بهشدت پشیمان است و این [حمایت نکردن جدی از شاه] اشتباه بزرگی بود.»
سگو اضافه میکند که همان شب همین پرسش را از کارتر هم پرسیده است: «رییسجمهوری کارتر هیچ پشیمانی نشان نداد.»
پیشنهاد کمک اسرائیل
در سال ۱۳۵۶، زمانی که احساسات ضددربار در حال رشد بود و فراتر از پایتخت ایران گسترش مییافت، اسرائیلیها به تهران پیشنهاد کمک دادند.
موشه دایان، وزیرخارجه وقت اسرائیل با همراهی ییتسحاک سگو با نعمتالله نصیری، رییس وقت ساواک دیدار کردند. دیداری که به گفتهی سگو، آنگونه که مقامهای اسرائیلی انتظار داشتند پیش نرفت.
سگو میگوید: «من بعد از ۴۵ سال هم آن دیدار را طوری به یاد دارم که انگار همین دیروز رُخ داده است.»
او روایت میکند: «دایان به نصیری که پسرش را روی پاهایش نشانده بود، گفت: ژنرال نصیری، سگو به من گفت که تظاهرات بزرگی در جریان است. من آمدهام که هر کمکی از اسرائیل خواستید در اختیارتان بگذارم.»
سگو ادامه میدهد: «نصیری به او گفت: نگران نباشید، همه چیز تحت کنترل است. ما اوضاع را کنترل میکنیم. به هیچچیز نیاز نداریم. همهچیز داریم. اما حالا که آمدید، بیا درباره جنگ اتیوپی و سومالی حرف بزنیم.»
سگو با یادآوری آن روز می گوید وقتی از جلسه بیرون آمدند، سرخورده شده بود. او میگوید دایان به او گفت: «خجالت میکشم این را بگویم. نصیری فراموشی گرفته است. برویم.»
برای شنیدن نسخه انگلیسی کامل این گفتگو و آگاهی بیشتر درباره چگونگی فرار سگو از ایران و دیدارش با محمدحسین بهشتی پیش از فرارش از ایران، قسمت ۳۳ پادکست چشماندازی به ایران را میتوانید تماشا کنید یا گوش دهید. این برنامه را میتوانید در یوتیوب، اسپاتیفای، اپل، آمازون، کستباکس یا دیگر پلتفرمهای اصلی پادکست گوش دهید.
هر چند جمهوری اسلامی بر اساس قوانین شرعی، محدودیتهای فراوانی بر رفتار جنسی خارج از چارچوب ازدواج رسمی در ایران اعمال میکند اما به نظر میرسد رشد صنعت خدمات ماساژ به صورت زیرزمینی در شهرهای مختلف، به پوششی برای تنفروشی بدل شده است.
تنفروشی در قالب ارائه خدمات ماساژ که در شبکههای مجازی تبلیغ میشود و پربازدید شده است، از تناقضهای اخلاقی و اجتماعی-اقتصادی عمیق در جمهوری اسلامی حکایت دارد.
در کشوری که اخلاق عمومی بر پایه اصول اسلامی تعریف میشود، محبوبیت خدمات ماساژ در شبکههای اجتماعی مانند اینستاگرام، پارادوکس قابل توجهی را به نمایش میگذارد.
به نظر میرسد بسیاری از این صفحهها در فضای مجازی در حال تبلیغ خدمات درمانی هستند اما بررسیهای دقیقتر ایراناینترنشنال واقعیت دیگری را آشکار میکند: شبکهای مخفی از تنفروشی، تحت پوشش خدمات درمانی فعالیت میکنند.
یکی از این صفحات به دست زنی اداره میشود که خود را دارنده مدرک فیزیولوژی از دانشگاه تهران و مدرک بینالمللی ماساژدرمانی از مالزی معرفی میکند و در پروفایل آن نوشته شده است: «من یک ماساژور هستم و در تهران برای زنان و مردان خدمات ماساژ ارائه میدهم.»
ایراناینترنشنال نمیتواند بهطور مستقل اصالت این صفحات یا محتوای آنها را تایید کند، علاوه بر این به نظر میرسد برخی از این صفحات، از ویدیوهایی از خدمات ماساژ در سایر کشورها را برای تبلیغ کار خود استفاده کردهاند.
این خدمات شامل ماساژ در منزل، ماساژ پا، ماساژ با سنگ داغ و ماساژ تایلندی است و در شماری از این صفحات هم عکسهایی از یک سالن ماساژ که ظاهرا در شمال تهران قرار دارد، به چشم میخورد.
وجود تعدادی ویدیو از زنان جوانی که در حال ماساژ مردان هستند، ظاهرا به مشتریان این امکان را میدهد که ماساژور مورد علاقه خود را انتخاب کنند.
با این حال، یکی از لینکهای موجود در یکی از این صفحهها، ما را به یک کانال تلگرام راهنمایی میکند و این کانال بُعد دیگری از خدمات ارائه شده در این مراکز را به تصویر میکشد.
محتویات این کانال تگرام نشان میدهد این مراکز چیزی فراتر از ماساژدرمانی سنتی در اختیار مشتریان میگذارند و خدمات آنها همچنین شامل سکس سهنفره یا گروهی و رابطه با لزبینها و افراد تراجنسیتی میشود.
قیمت این خدمات دو میلیون و ۱۰۰ هزار تومان برای یک ماساژ ۹۰ دقیقهای، چهار میلیون و ۷۰۰ هزار تومان برای ماساژ و رابطه جنسی، شش میلیون و ۲۰۰ هزار تومان برای یک شب خدمات، و ۱۳ میلیون تومان برای خدمات در طول ۲۴ ساعت تعیین شده است.
تنفروشی در ایران غیرقانونی است و برای افرادی که در آن مشارکت میکنند یا در تسهیل آن نقش دارند، مجازاتهای سنگینی در نظر گرفته میشود.
بر اساس قوانین جمهوری اسلامی، «زنا»، یعنی رابطه جنسی بین دو فرد که رابطه زناشویی رسمی با همدیگر ندارند و همجنسگرایی میتواند به حبس، شلاق یا در مواردی به اعدام منجر شود.
ناظران میگویند علیرغم قوانین تنبیهی بیرحمانه جمهوری اسلامی، تجارت زیرزمینی روابط جنسی در ایران همچنان ادامه دارد و عواملی از جمله فقر، بیکاری، اعتیاد به مواد مخدر و کمبود تحصیلات به آن دامن میزند.
مشکلات شدید اقتصادی یکی از مهمترین دلایلی است که زنان در ایران را در معرض استثمار قرار میدهد و میتواند شماری از آنان را وادار به تنفروشی کند.
وقتی ایراناینترنشنال برای کسب اطلاعات بیشتر با مدیر کانال تلگرامی تماس گرفت، فردی با فهرستی از پیش آماده شده که جزییات قوانین و روشهای پرداخت را توضیح میداد، به این تماس پاسخ داد.
به گفته او، مشتریان باید نیمی از هزینهها را پیش از دریافت خدمات و نیمی دیگر را پس از آن پرداخت کنند، البته پیشپرداخت باید به حساب فرد دیگری صورت میگرفت و این موضوع میتواند به این معنی باشد که این صفحات و کانال در کار کلاهبرداری باشند.
وجود این صفحات در فضای مجازی، چه جعلی و چه واقعی، تصویری نگرانکننده از زندگی در حکومت جمهوری اسلامی به تصویر میکشد: یا افرادی در حال سواستفاده از تجارت غیرقانونی تنفروشی برای گول زدن جوانان و کلاهبرداری از آنان هستند و یا زنان جوانی از سنین ۲۰ تا ۴۰ ساله حاضر هستند برای سه میلیون تومان تنفروشی کنند.
ادامه بررسی های ایراناینترنشنال، نشان داد صفحات مشابه متعددی در فضای مجازی وجود دارند که به دست ادمینهای ایرانی اداره میشوند.
برخی از این صفحات به صورت تلویحی و مبهم به تبلیغ ارائه خدمات جنسی میپردازند و برخی دیگر آشکارا از آن سخن میگویند. قیمت این خدمات با توجه به عوامل مختلفی از دو میلیون تومان تا ۱۵ میلیون تومان متغیر است.
به دلیل ماهیت حساس این مطلب و حفظ امنیت افرادی که عکس آنها در این صفحات قرار داده شده است، ایراناینترنشنال از ذکر اسامی درج شده در این صفحات خودداری میکند.
«آ» که میگوید زنی ۲۴ ساله است که تصویرش در یکی از آگهیهای تبلیغ ارائه خدمات جنسی در فضای مجازی دیده میشود.
آنچنان که در تبلیغ ادعا شده او با ارائه گواهی سلامت و همچنین گواهی واکسیناسیون کرونا به مشتریان اطمینان خاطر میدهد که خطر ابتلا به بیماریهای مراقبتی از طریق رابطه جنسی وجود ندارد.
عکسهایی با لباسهای مختلف از این زن در این صفحه موجود است و نوشته شده او برای هر روز همراهی یک مشتری خدمات جنسی، ۱۳ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان مطالبه میکند و با آنان به سفر نیز میرود.
زن دیگری با نام «میم»، ویدیوهایی شطرنجیشده از رابطه دهانی به اشتراک گذاشته است. او همچنین عکسهایی در سواحل، باشگاههای ورزشی و سایر مکانها در اختیار مشتریان بالقوه خود میگذارد و به نظر میرسد با به نمایش گذاشتن بدن خود سعی در جذب آنان دارد.
«ر» زنی دیگر است که میگوید ۲۷ ساله است و آمادگی خود را برای سفرهای بینالمللی با مشتریان اعلام کرده است.
زن دیگری با نام «گاف» در یک ویدیوی تبلیغاتی دیده میشود و از یک استخر، بوسه و چشمک را روانه مشتریان خود میکند.
مقامهای جمهوری اسلامی در مواجهه با تنفروشی به صورت گزینشی عمل میکنند. آنها در بسیاری موارد چشم خود را به روی واقعیتهای موجود میبندند و در تعدادی از موارد نیز به شکلی بیرحمانه افراد دخیل در تنفروشی را سرکوب میکنند.
به همین دلیل، این باور وجود دارد که تصمیمات و شیوه برخورد مسئولان حکومت در حوزه برخورد با مساله تجارت جنسی، تحت تاثیر فساد و رشوهگیری اتخاذ میشود.
هرچند نگاه عامه مردم در ایران به تنفروشی، تحت تاثیر ارزشهای محافظهکارانه مذهبی، تا حد زیادی منفی است، اما اکنون بسیاری اذعان دارند که عوامل اجتماعی-اقتصادی در دامن زدن به این پدیده نقشی کلیدی ایفا میکنند.
همزمان، تلاشها برای مبارزه با تنفروشی در ایران به دلیل محدودیتهای قانونی و فرهنگی با موانع زیادی روبهرو شده است.
اگرچه برخی ابتکارات با هدف حمایت و بازپروری کارگران جنسی در ایران وجود دارد، اما سازمانهای غیردولتی فعال در این زمینه با مشکلات زیادی از جمله فشارهای حکومت و نگاه منفی جامعه دست به گریبان هستند.
به گفته کارشناسان و متخصصان این حوزه، مواجهه موثر با پدیده تنفروشی تنها با شناسایی و تلاش برای رفع عوامل ریشهای آن، مانند فقر و نگاه غیرامنیتی و آسیبشناسانه به این معضل امکانپذیر است.
بهعلاوه، آگاهیبخشی، خدمات آموزشی، آموزش حرفهای و مراقبتهای پزشکی از دیگر شاخصههای مهمی هستند که باید در مسیر حل معضل تنفروشی در نظر گرفته شوند.
حکومت به دنبال اجرای سختگیرانه قوانین خود در حوزه «اخلاق»، از جمله حجاب اجباری است. در سوی دیگر، تنفروشی بیداد میکند و زنان آسیبپذیر را درست زیر چشم حکومت مورد استثمار قرار میدهد.